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作者:上班族
現在的台灣, 已是越來越窮, 要賺錢很困難, 尤其是年輕人, 普通的上班族月薪2-3萬多, 生活費都剛好而已, 那來的錢存下來買房.買車.成家立業?既然將來可以繳稅的中產階級.上班族變窮了, 當然政府可收到的稅金就變少, 請問稅收變少了, 哪來的錢來支付超額的年金和軍公教龐大的退休金? 破產是必然之路.
以現在賣的儲蓄型保單來看, 繳6/10/20年期, 將來可領的利息才不到2%, 銀行的存款利息也是這樣, 現在的勞工退休金提撥6%, 若所得替代率已無法負擔將來的退休金支出, 也要不斷調整, 那試問現在的軍公教人員所得替代率高的這麼離譜, 難道不用改嗎?
這不是只有18%的問題, 而是所得替代率高的不合理, 造成軍公教的退休金領的和月薪差不多, 我所認識的教師. 公務人員. 自己的堂弟.表哥都不到50歲就退休, 退休領的錢還比我上班領的多, 那他們當然不想上班, 這樣國家的勞動力當然就大大的降低了, 而且看在我們這些還在私人公司辛苦上班的人眼裡, 真是無法忍受.
制度的制定要符合公平正義原則及時代的變遷, 只要是合理的事, 就要改變,希望握有此改革權柄的人, 能夠不懼怕任何壓力, 將年金改革確實作好.
請那些領了巨額年金的人, 也將心比心, 自己未付出的, 何德何能領那麼多?不要再當吃垮年輕世代的罪人, 否則年輕世代總有一天一定會反撲.
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宜蘭縣有踏踏路、加禮宛、貓里霧罕等噶瑪蘭族聚落的地名,但多數人並不了解噶瑪蘭族歷史與文化,有學者認為,「亡靈」意思被後人解讀為「摸乳」,昨宜蘭縣議員黃適超邀集地方,提出與花蓮噶瑪蘭族交流等3項建議,讓過去歷史得以傳承下去。文史工作者林文明指出,約在1000年前噶瑪蘭族從綠島遷移至太魯閣,再從太魯閣遷至蘭陽平原,吳沙開蘭後被迫遷至花蓮等地,多數宜蘭人與噶瑪蘭族有血緣關係,但後人多不了解與噶瑪蘭的淵源。
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林文明表示,在五結鄉季新村的社區活動中心前有排竹圍,長輩都稱說是「摸乳巷」,但有研究噶瑪蘭文史的專家認為,原意應是「亡靈」,指的是墳墓之地,但因亡靈的台語諧音近似「摸乳」而被誤解。黃適超表示,先民開墾宜蘭時有「有唐山公沒唐山媽」的諺語,很多宜蘭人與噶瑪蘭族有血緣的關係,宜蘭過去曾辦噶瑪蘭族返鄉活動,讓花蓮與宜蘭的噶瑪蘭族交流,活動沒再持續辦理,隨著耆老凋零,對過去的歷史與文化愈來愈不熟悉。黃適超提出花蓮與宜蘭的噶瑪蘭族應該要恢復交流,傳承噶瑪蘭的歷史,縣史館編寫噶瑪蘭族的部落村史,以及學校每一學期辦理「噶瑪蘭周」等3項建議,讓宜蘭子弟知道噶瑪蘭族的發展與歷史記憶。宜蘭縣政府表示,縣府有重建噶瑪蘭族家屋等傳承傳統文化的做法,議員提及的與花蓮交流等建議,縣府會將3項建議納入參考,並加強文化教育的力道,也會提出具體的方案與作為。(中國時報)
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